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    1. 庾信哀江南賦序的典故

      Jan14

      庾信哀江南賦序的典故

      時間:2021/01/14 14:18 | 分類:歷史典故

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      庾信哀江南賦序的典故

      庾信所著〈哀江南賦〉為一代名作。據倪璠注曰:「此賦記梁朝之興亡治亂及己世之飄飖播遷,古有詩史,此可謂賦史矣?!辜热皇恰纲x史」,〈哀江南賦〉一方面具有史的性質,敘述了梁朝與亡與庾氏家族遷變的過程;另一方面又具有賦的性質,以排比的方式來表情達意。其中又以史事的排比為最主要,史事的排比就是用典,利用許多古事來指陳當代所發生的事。就賦而言,以一代歷史發展為內容的,絕無僅有;就史而言,以用典為敘述手法的也相當少見。

      1.傅燮之但悲身世, 無處求生; 袁安之每念王室, 自然涕流 .

      (11)"傅燮"二句:《后漢書?傅燮傳》載,傅燮不容于朝,出為漢陽太守。王國、韓遂等圍攻漢陽,城中兵少糧盡,其子勸他棄郡歸鄉,他卻抗志力戰而死。此二句暗示庾信無處求生的困境。身世,指一生遭遇。(12)"袁安"二句:《后漢書?袁安傳》載, ... 袁安為司徒,面對皇帝幼弱、外戚專權的局面,每與人談及國事,常常嗚咽流涕。此喻庾信面對困難無能為力的困境。

      2.畏南山之雨, 忽踐秦庭; 讓東海之濱, 遂餐周粟 .

      (23)"畏南山"二句:《列女傳?賢明傳》說,南山有玄豹,為了保護毛皮,當霧雨天氣便不出來覓食?!妒酚?楚世家》載,春秋時,吳國攻楚,申包胥到秦國求救。此二句是說,本欲遠害自藏,卻又不得不出使西魏。(24)"讓東海"二句:《孟子?離婁》說,姜太公為了逃避商紂而居于東海之濱?!妒酚?伯夷列傳》載,武王滅殷后,伯夷、叔齊恥而不食周粟,終餓死。讓,遜色,不及。此二句是說自己沒有姜太公和伯夷、叔齊的氣節。

      3.鐘儀君子, 入就南冠之囚; 季孫行人, 留守西河之館 .

      (33)"鐘儀"二句:《左傳》成公七年、九年載,春秋時,楚人鐘儀為鄭國所俘,解獻于晉。晉侯到軍府視察時,見他著南冠(楚國樣式的帽子),就詢問他的情況,當得知他是一位樂師,便讓他彈琴,但他所彈的卻是楚樂,晉范文子便說:"楚囚君子也。"此二句意在說明庾信如南冠之囚的處境。(34)"季孫"二句:《左傳》昭公十三年載,季孫如意隨魯昭公參加平丘之盟,為晉國扣留,臨釋放時,又威嚇他,要把他留于西河之館。此二句意謂自己被扣西魏。行人,指使者。

      4.申包胥之頓地, 碎之以首; 蔡威公之淚盡, 加之以血 .

      (35)"申包胥"二句:《左傳》定公四年載,春秋時,吳國攻占楚國,申包胥到秦國請求援兵,倚墻哭了七日,秦終于答應出兵,申包胥才"九頓首而坐"。此二句意謂自己未能如申包胥那樣挽救梁朝。頓地,叩首至地。(36)"蔡威公"二句:《說苑?權謀》載,春秋時蔡威公知國家將亡,閉門哭了三天,淚盡而繼之以血。此二句意謂自己對國之滅亡萬分悲痛而無能為力。

      5.釣臺移柳, 非玉關之可望; 華亭鶴唳, 豈河橋之可聞 ?

      (37)"釣臺"二句:意謂身居北地,無緣目睹故國風物。釣臺移柳,《晉書?陶侃傳》載,侃任武昌太守時,在釣臺練兵,曾種植了很多柳樹。玉關,玉門關, 在今甘肅敦煌西北,此代指北朝。(38)"華亭"二句:《世說新語?尤悔》載,陸機于吳亡后隱居故里華亭(今上海市松江縣),后仕于晉,為成都王司馬穎帶兵與長沙王司馬乂戰于河橋,兵敗后被司馬穎所 ... 。臨刑前嘆息:"欲聞華亭鶴唳,豈可復得乎?"唳(lì利),鶴鳴聲。河橋,陸機兵敗之地,在今河南境內。此二句意謂故國難返。


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